글쓴이: 딸기우유 시간: 02:27 PM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (22)

나의 모습 나의 소유

나의 모습 나의 소유 주님 앞에 모두 드립니다
모든 아픔 모든 기쁨 내 모든 눈물 받아 주소서


나의 생명을 드리니 주 영광 위하여 사용하옵소서
내가 사는 날 동안에 주를 찬양하며 기쁨의 제물 되리
나를 받아 주소서


어제 일과 내일 일도 꿈과 희망 모두 드립니다
모든 소망 모든 계획 모든 눈물 받아 주소서


나의 생명을 드리니 주 영광 위하여 사용하옵소서
내가 사는 날 동안에 주를 찬양하며 기쁨의 제물 되리
나를 받아 주소서


우리 가진 이 모든 것을 다 주께서 우리에게 주시었네
몸밖에 드릴 것이 없으니 내 삶을 받아 주소서


나의 생명을 드리니 주 영광 위하여 사용하옵소서
내가 사는 날 동안에 주를 찬양하며 기쁨의 제물 되리
나를 받아 주소서

글쓴이: 딸기우유 시간: 07:36 AM | 꼬릿말 (3) | 먼 꼬릿말 (25)

교횐가..

글쓴이: 딸기우유 시간: 01:08 AM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (21)

하나씩 하나씩..

하나씩..
천천히..

글쓴이: 딸기우유 시간: 06:41 PM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (17)

가족과..

하나님께서 가족과 만나게 해주신다.

내가 그리도 싫어하던 가족과 만나게 해주신다.

가족을 생각하게 하신다.

나한테 문제가 많았음을 알려주신다. 내 마음을 바꿔주신다.

글쓴이: 딸기우유 시간: 10:46 AM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (24)

사도행전 10:23-24

오직 성령이 각 성에서 내게 증언하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나

내가 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을

마치려 함에는 나의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라

바울의 신실한 모습. 소명을 다하는 모습을 닮게 하소서..

글쓴이: 딸기우유 시간: 10:43 AM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (15)

2005년 새문안 대학부 채주희울

돌보미 언니 birthday party 기념 ^^

글쓴이: 딸기우유 시간: 11:40 PM | 꼬릿말 (4) | 먼 꼬릿말 (20)

삶의 도약을 위한 핵심 추진 에너지 ‘불평과 비난’ - 권순석

이 단계에 이르렀을 때 비로소 자신이 이 땅에서 이루어야 할 진정한 삶의 목적이 드러납니다. 그리고 세상에 영향을 받는 삶에서 비로소 세상에 영향을 끼치는 삶으로의 전환이 일어납니다. 그리고 흔히 말하는 '네 안의 잠든 거인이 깨어나서 움직이는 삶’이기도 합니다.

삶의 도약을 위한 핵심 추진 에너지 ‘불평과 비난’

불평하지 말고 비난하지 말라

몇 년 전 유통분야 경영자 한 분을 꽤 오랜 시간 지켜볼 기회가 있었습니다. 당시 저희 잡지사도 그와 거래를 했었으니까요. 그는 매우 창의적인 사람이었습니다. 새로운 시장을 개발하고 그 시장에 맞는 상품을 기획하는데는 타의 추종을 불허했습니다. 그리고 추진력도 대단해 일단 결정이 내려지면 뒤도 돌아보지 않고 돌진하는 형이었습니다.

그런데 재미있는 현상이 벌어졌습니다. 그가 개척한 시장을 통해 그가 성공하는 것이 아니라 시간이 지나면서 후발업체나 그의 주변에 있던 사람들이 하나둘 성공했습니다. 정작 자신은 지금도 어려운 형편을 못 벗어나고 있습니다.

문제는 그의 밑에 사람이 모이지를 않는다는 것이었습니다. 그의 유능함에 모여들었던 사람들이 1년도 못 버티고 그만두는 거였습니다. 그리고 그와 거래가 1년 이상 이어지는 업체도 드물었습니다. 저희 잡지사가 유일했죠.

문제는 그가 너무 강하다는 거였습니다. 어떤 경우에도 자신이 중심이 되어 모든 것을 끌고 나가려고 할 만큼 독선적이었습니다. 누구의 의견도 받아들이지 않는 것이었어요. 결국 후발업체가 또는 그의 밑에서 떨어져 나간 사람들이 그가 개척한 시장에서 열매를 거두어갔습니다.

제가 아는 미국의 교포 경영자 한 분이 전에 이런 말을 한 적이 있습니다. '그릇이 만들어지면 성공은 쏟아진다’라구요. 결국 성공의 시작점은 자신의 노력이나 유능함일지 모르지만 그 성공을 키우고 유지시키는 것은 자신의 그릇이라는 거죠.

그릇키우기

그릇은 타고 난다는 말이 있지만 그 그릇을 후천적으로 키우는 유일한 방법이 있습니다. 바로 다양한 사람들과 다양한 문제들을 받아들이는 것입니다. 뭔가를 받아들이기 위해서는 자기가 비워져야 합니다. 그것이 바로 희생입니다.

첫째 원칙은 '포용기대(包容器大) 포용하면 그릇이 커진다’입니다.
포용의 진정한 의미는 자신의 개성, 경험, 지식을 내려놓고 있는 그대로의 상대편을 인정한다는 것입니다.

둘째 원칙은 '청문인능(聽問引能) 듣고 질문하는 것이 재능을 이끌어 낸다’입니다.
진정한 듣기와 질문은 자신을 내려놓는데서 일어나는 사건이며 그랬을 때 상대방의 잠재력을 이끌어내는 엄청난 동기부여가 되는 것입니다.

셋째 원칙은 '금불금비(禁不禁非) 불평 하지 말고 비난하지 마라'
불평 비난은 내적으로 승화시킬 때 더 높은 세계로의 도약을 일으키는 중요한 에너지원입니다. 그 에너지를 스트레스 해소차원으로 낭비하는 사람만큼 어리석은 사람은 없습니다.

넷째 원칙은 '만사기회(萬事機會) 세상 모든 일 속에 기회가 있다.’
일에 대해 두려워하는 혹은 너무 기뻐하는 등 자신의 마음을 내려놓고 담백하게 볼 수 있으면 그 모든 일 속에 기회가 있다는 것입니다.

이 과정을 통해 비로소 진정한 리더로 거듭 날 수 있습니다. 개인의 힘을 사용하던 데서 조직의 힘을 자유롭게 사용할 수 있게 됩니다. 그리고 사람들의 삶을 변화로 이끌어 낼 수 있는 힘도 이 단계에서 생기는 것입니다.

자신과의 싸움

이 과정에서 가장 중요한 트레이닝은 자신과의 싸움입니다. '어떤 사람에 대해 분노하고, 실망하고, 납득하지 못하는 등의 자신을 내려놓고(희생)그 사람을 받아들이는 것. 나에게 너무 힘든 과제, 힘든 일이라고 생각하는 마음을 내려놓고 그 일을 받아들이는 것. 불평 비난하려는 자신을 지켜보면서 묵묵히 책임을 완수하는 것. 이렇게 움직여 나가는 과정에서 자신의 전부로만 여겼던 자신의 생각과 판단이 또 다른 하나의 객관적인 객체로 보이게 되는 순간이 옵니다.

이 단계에 이르렀을 때 비로소 자신이 이 땅에서 이루어야 할 진정한 삶의 목적이 드러납니다. 그리고 세상에 영향을 받는 삶에서 비로소 세상에 영향을 끼치는 삶으로의 전환이 일어납니다. 그리고 흔히 말하는 '네 안의 잠든 거인이 깨어나서 움직이는 삶’이기도 합니다.

바로 '사즉필득(死則必得) 자기를 비울 때 반드시 얻게 된다’입니다. '죽어야 산다’라는 말이 있는데 경험, 지식, 감정을 통해 스스로 한계를 만들어 놓은 자기를 죽였을 때 무한한 가능성의 자기가 드러난다는 것입니다. 바로 절대자부심입니다.

이렇게 절대 자부심의 관점으로 돌아왔을 때 비로소 우리는 이 원칙들이 삶의 목적을 실현시키기 위한 훌륭한 창조도구가 되는 것입니다. 그리고 이러한 삶이 바로 '인간의 위대함’의 증거가 된다고 생각합니다.

(출처) 스카이벤처 / 권순석 석세스파트너 대표

글쓴이: 딸기우유 시간: 08:14 PM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (23)

예수 나의 첫사랑 되시네

예수 나의 첫사랑 되시네 내 첫사랑
지존자 되신 그리스도 예수 찬양하리

보좌 앞에 나의 삶이 향기로운 제사로
주께드려지기 원하네

오직 주만 바라보며 나의 삶을 드리네
다른 길은 찾지 않으리

나의 온전한 열정과 나의 찬양 되시네
주의 길을 따라가리라

글쓴이: 딸기우유 시간: 10:44 AM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (95)

모든 것을 다 가진 사람은 없다 - 고도원의 아침편지(2005/04/04)

모든 것을 다 가진 사람은 없다

모든 것을 다 갖는 삶은 누구에게도 오지 않습니다.
겉으로 그렇게 보일 뿐이지요.
무슨 일이 생기더라도
얻는 것만 있거나 잃는 것만 있는 일은
우리 삶에서 일어나지 않습니다.
잃는 부분을 받아들일 준비가 되어 있지 않으면
상실이 다가올 때마다 더 큰 좌절을 느낄 수도 있지요.

- 우애령의《숲으로 가는 사람들》중에서 -

* 모든 것을 다 가진 사람도 없고,
모든 것을 혼자서 가질 수도 없습니다.
내가 잃은 것을 누군가 다른 사람이 얻기도 합니다.
'잃을 준비'가 되어 있으면 '나눌 준비'가 되어 있다는 뜻도 됩니다.
그렇게 생각하면 여유가 생기고 마음도 넉넉해 집니다.

글쓴이: 딸기우유 시간: 10:15 AM | 꼬릿말 (1) | 먼 꼬릿말 (28)

시간과 삶 그리고 경영 - 구본형

포스코. 3월 25일

아무 것도 변화하지 않는 세상에서는 시간은 멈춰 서 있다. 누구도 시간의 제약을 받지 않는다. 아주 느리게 변하는 세상에서는 시간이 천천히 흐른다. 이때는 느긋함이 세상을 살아가는 지혜다. 그러나 모든 것이 변하는 세상에서는 누구도 가만히 멈춰 서 있을 수 없다. 모두 달려야한다. 변화의 시대를 사는 사람들에게 주어진 기본 가정은 ‘나는 바쁘다. 고로 존재 한다’이다.

시간은 시대에 따라서 다를 뿐 아니라 나라에 따라서도 달리 인식된다. 시간이 가장 빨리 지나는 나라는 아마 미국일 것이다. 미국은 바쁜 나라다. 미국인들에게 시간이란 빠른 속도로 우리를 태우고 달리는 ‘무엇’이다. ‘시간과 흐르는 물은 아무도 기다려 주지 않는다’ 라는 속담은 벤자민 프랭클린이 주장하는 ‘시간이 곧 돈이다’라는 경구와 맥을 같이 한다. 시간은 지나가면 돌아오지 않는 것이기 때문에 낭비할 수 없는 것이다. 이렇게 시간을 과거에서 출발하여 미래를 향해 흘러가는 강물처럼 직선적으로 파악하는 미국인들의 시간에 대한 문화적 인식은 미국식 경영관을 만들어 내었다. 스톱워치와 시간동작 연구를 노동에 도입한 사람들도 미국인들이다. 단기적 성과에 따라 경영자에게 보상하는 성과지향적 보상형태도 미국식이다. 뿐만 아니라 그들은 식사 시간마저 일에 털어 넣기 위해 패스트푸드를 만들어냈다. 햄버거를 물고 점심시간에도 일하는 야심찬 젊은이들을 보는 것은 이 사회에서 가장 쉽게 발견할 수 있는 풍경이다.

그러나 동양 사회는 시간을 그렇게 흘러가는 것으로 인식하지 않는다. 시간은 순환하는 것이다. 돌아오지 않는 과거는 없다. 환갑은 60년 한 주기를 마치고 인생이 다시 순환된다는 시간개념에서 비롯된다. 동양인들에게 시간은 삶의 두께들이다. 시간이 쌓일수록 경험도 늘고 삶의 지혜가 늘어간다고 인식한다. 노인의 지혜를 믿는 것이다. 이렇게 시간을 삶의 친구로 인식하는 문화 의식은 역시 이에 걸맞는 경영관을 만들어 내었다. 예를 들면 일본의 평생고용을 선호하는 정서는 시간과 함께 누적되는 경험이 인간을 지혜롭게 한다는 것을 가정한 고용형태다. 또 일본인들은 미국인들에 비해 훨씬 더 장기적인 관점에서 계획하고 투자한다. 따라서 보상의 방식도 다르다. 지금의 성과는 과거의 투자와 노력의 결과이기 때문에 지금 어떤 경영자가 성과를 냈다고 해서 이것을 당대의 경영자의 성과로 인식하지 않는다. 그것은 어쩌면 지금의 경영자 뿐 아니라 과거의 경영자의 업적이라는 관점이 작용하기 때문이다. 일본인들은 과거를 죽여 뒤집어 엎어야하는 것이 아니라 조금씩 고쳐 써야하는 것으로 인식한다. 일본인들에게 혁명과 인노베이션은 없다. 일본은 가이젠(개선)의 나라다. GDP 기준으로 세계 1위와 2위의 경제 성적을 가지고 있는 미국과 일본이 서로 매우 다른 방식을 통해 발전해 왔다는 것은 매우 흥미로운 사실이다.

한국에서의 시간 인식은 이중적이며 혼합적이다. 생활의 깊은 곳에서는 동양적이다. 날 때부터 10간 12지가 지배하는 운명을 가지고 태어난다. 12년 마다 같은 띠의 해가 돌아오고, 젊은이들도 인생 전체를 통해 어떤 운명을 살게 될지를 점쳐보는 것을 즐긴다. 우리는 시간을 길게 보고 그 누적 효과를 믿는다. 이것은 경영에서도 장기적 관점을 늘 고려하게 한다. 철강과 조선업에서의 성장은 과거 장기적 안목에서의 투자가 거둔 성과라 할 수 있다. 반도체 산업 역시 대단한 리스크를 지고 미래를 위해 오랜 동안의 투자를 통해 이루어 진 것이다.

그런가 하면 한국인들은 이 세상에서 가장 급한 사람들이기도 하다. ‘빨리빨리’의 나라다. 단기적 성과에 연연하는 조급함은 도처에 부실을 낳기도 했지만 눈부신 압축 성장을 만들어 내기도 했다. 그러나 이 눈부신 압축 성장의 이면에는 장기적 안목의 정책 투자가 자리잡고 있다는 점을 잊으면 안된다. 나는 ‘아이러니’ 자체가 한국이 가지고 있는 최고의 강점이라고 생각한다. 우리는 하이브리드가 가능한 유연하고 다중적인 적응력을 가지고 있다. 비유컨대 떡 벌어진 전주식 한정식을 차려 놓고 마냥 즐기기도 하지만 이것저것 섞어 양푼에 넣고 뒤섞은 즉석 비빔밥을 즐기기도 한다. 비빔밥은 한국식 웰빙 패스트후드다. ‘패스트’의 특성을 가진 ‘슬로우’ 푸드를 ‘웰빙 패스트푸드’ 라고 부른다면, 한국인들은 이 모순을 견디고 즐길 수 있는 특별한 보편 문화를 만들어 낸 셈이다. 우리는 여전히 동양적이면서 또한 서구적 특성을 환영한다. 우리는 지극히 완강하고 극단적이지만 정에 넘치고 따뜻하다. 나는 이 모순과 갈등에 대한 왕성한 소화력을 한국 민족의 문화적 DNA 로 인식한다. 이것이 한국의 잠재력이며 가능성이다. 동서양의 허브, 과거와 미래의 교차지점, 빠름과 느림의 공존을 바탕으로 하는 미래의 한국 경영의 청사진은 대륙과 바다의 사이에서 수많은 외부의 압력을 받고 살아오며 터득한 민족의 지혜 위에서 도출된 비전이라 생각한다. 바로 이 가변성과 적응성이 한국인의 중요한 정체성 요소인 셈이다.

개인적인 삶 역시 빠름과 느림 모두를 필요로 한다. 삶은 오랜 긴장을 견디지 못한다. 삶은 노래하듯 리듬과 템포를 타야한다. 시간을 즐기는 것은 마치 바람에 날려 굴러가는 모자를 줍는 것과 같다. 늘 재빨라야 하기 보다는 적절한 판단력을 필요로 한다. 당황하여 너무 성급하게 달려가다 보면 모자를 지나쳐 헛손질을 하고, 너무 늦으면 모자가 도랑에 빠져 둥둥 떠내려 가는 것을 지켜 봐야할지도 모른다. 모자를 따라 급히 추격해 가다가 한 순간 조용히 좋은 목을 지키고 서서 재빨리 손을 뻗쳐 모자를 움켜쥐어야 한다. 그리고 찰스 디킨스의 소설에 나오듯이, ‘그러면서 계속 웃는 것이 좋다. 모자를 잡기 위한 모든 일에, 구경하는 다른 사람과 똑 같은 재미를 느끼면서.’ 우리는 빠르기도 하고 느리기도 해야 한다. 그리고 어느 순간이든 웃을 수 있어야 한다. 이것이 삶이라는 시간을 즐기는 방법이다.

글쓴이: 딸기우유 시간: 09:30 AM | 꼬릿말 (1) | 먼 꼬릿말 (15)

딸기우유 Best 음흉이

공부하는 모습이 인상적인 우리 음흉이. ㅋ
간만에 보는 모습에 반가워 이렇게 포스팅 한다!!
멋진 음흉이 화이팅이다!!!!!!

요즘 예수님과 한자에 푹 빠져사는 아이..

글쓴이: 딸기우유 시간: 11:49 AM | 꼬릿말 (2) | 먼 꼬릿말 (95)

아~ 좋아.

그냥 좋아.
좋으니까 좋아.
ㅎㅎ

글쓴이: 딸기우유 시간: 12:47 AM | 꼬릿말 (4) | 먼 꼬릿말 (22)

아버지..

주님 보시기에 합당한 모습으로 살아가게 해주세요.
끊임없이 주님의 뜻을 알기위해 애쓰는 사람이고 싶습니다.

저에게 견디라고 주신 것입니까..
아니면 그런방식도 허용을 하시기에 만들어주신겁니까..

알려주세요..

주님이 주신 땅에서의 생명이 다할때까지..
주님이 원하시는 모습으로만 살아가는 사람이고 싶습니다.

글쓴이: 딸기우유 시간: 07:33 PM | 꼬릿말 (0) | 먼 꼬릿말 (25)